Numa conferência magistral sobre o colonialismo cultural hoje, o intelectual cubano Abel Prieto ressaltou que a cultura nunca foi tão degradada a uma mera mercadoria, um mero passatempo vazio, a presença colonial nas nossas vidas e na nossa subjetividade nunca foi tão avassaladora.
Nesta segunda-feira (18) , o intelectual cubano Abel Prieto apelou aos comunicadores dos meios de comunicação alternativos para que façam um rasgo no muro de artifícios, mentiras e calúnias do Ocidente, e apresentem as nossas verdades e argumentos através desse rasgo.
Ao dar as boas-vindas aos participantes do terceiro Colóquio Internacional Patria com sede em Havana, Prieto assegurou que hoje a crise cultural é evidente e, com ela, a crise ética também é mais visível.
O presidente da Casa de las Américas também denunciou como o horror, o sadismo e a crueldade nos são apresentados todos os dias e a qualquer hora em nossos celulares; e para os do Norte que insistem em punir os povos determinados a governar-se soberanamente, tudo é permitido.
Para os Estados Unidos, disse ele, é algo mórbido, aquele prazer de destruir algo que pertence a um “inimigo”.
Na sua conferência de hoje sobre o colonialismo cultural, ressaltou que a cultura nunca foi tão degradada a uma mera mercadoria ou passatempo vazio, a presença colonial nas nossas vidas e na nossa subjetividade nunca foi tão avassaladora, a hegemonia cultural de um pequeno grupo de empresas que obtém lucros multimilionários enquanto defende os interesses do sistema.
Ao mesmo tempo, descreveu este fenômeno como "Outro assalto à razão ", porque a indústria do entretenimento fomenta nos destinatários um vício invencível em estereótipos e fábulas triviais , o impacto avassalador das redes digitais, a fragmentação das mensagens e a invasão avassaladora da cultura do lixo.
A falta de sentido histórico, a falta de memória, a rejeição ao menor desafio intelectual, o culto de “viver o momento” e tudo o que é “entretenimento”, o vazio, a superficialidade, o absurdo, a fofoca do “ famoso”, todo esse fardo recai dia a dia sobre as novas gerações, refletiu o intelectual.
Prieto destacou que uma amnésia vigorosa induzida provoca um desinteresse crescente pelas humanidades e pela história em particular.
Quanto ao uso das redes sociais, refletiu que a troca emocional predomina sobre o diálogo, não convidam à reflexão e levam seus usuários a reagir com fúria, ressentimento e indignação.
Afirmou que, através das redes, ocorre uma influência perversa na zona irracional do ser humano e isso é algo que o novo fascismo aproveitou com grande sucesso.
Como outro fenômeno atual dentro da guerra cultural, referiu o fato de muitas pessoas, influenciadas pelas mensagens nas redes sociais, acabarem por se inclinar para correntes de direita que não representam os seus interesses.
Sobre o fundamentalismo religioso, ele expressou o quão perigoso pode ser manipular as pessoas para que elas passem a acreditar “que há intervenção direta de Deus” em certos assuntos.
Sobre a questão de por que ganharam tanto espaço nas camadas mais humildes da América Latina?, lembrou o estudioso Frei Betto, que considerou que é porque “eles têm muito dinheiro, que vem diretamente dos Estados Unidos ."
E recebem muitas doações, “porque criam toda uma cultura que a sua vida melhorará se você contribuir mais para a Igreja”. Além disso, oferecem atenção “personalizada” às famílias necessitadas.
Os jovens e o novo fascismo também foi um ponto importante na sua intervenção e descreveu como muito amargo saber que o novo fascismo se alimenta de pessoas pobres e adolescentes.
O mercado tem cancelado e castrado artistas e movimentos artísticos que poderiam ser perigosos. Exerceu uma censura implacável para domar qualquer rebelde, qualquer heresia, e para substituir rebeldes autênticos por impostores, por produtos experientes, falsos e vazios, destacou.
Da mesma forma, ressaltou que o governo dos Estados Unidos tem um poder desproporcional em todas as áreas e os instrumentos para legitimar os seus crimes e as suas políticas arbitrárias, imorais e ilegais.
As megacorporações da indústria cultural e da informação mantêm um controle esmagador sobre o que chamam (ou chamavam) de “opinião pública” e decidem quem é o herói e quem é o vilão em todos os conflitos, observou.
Fez um parêntese especial na Rede em Defesa da Humanidade, que foi descrita pelo líder histórico da Revolução Cubana, Fidel Castro, como uma fórmula para “semear ideias e consciência” diante da maquinaria de manipulação a serviço do Império.
Ele apelou a mais de uma centena de participantes no encontro sobre comunicação digital para promoverem o pensamento crítico e emancipatório, face a todas as miragens e armadilhas . O que, na sua opinião, é uma das tarefas incontornáveis dos defensores da justiça, da liberdade e da democracia autêntica.
“Só cidadãos educados e livres são capazes de derrotar a tirania informativa e cultural do imperialismo”, alertou.
Ressaltou a importância de relembrar a história das pessoas para chegar ao campo de batalha com ferramentas e conhecimentos e não se deixar enganar por produções audiovisuais que tentam falsificar os fatos.
Na formação do pensamento crítico de que necessitamos urgentemente, o conhecimento do itinerário histórico da independência e das lutas populares e a capacidade de desmantelar as manipulações dos nossos inimigos devem ter um espaço central, explicou.
Diante desta avalanche de problemas, explicou que cabe à esquerda humanizar a tecnologia e compreender o enorme potencial que ela oferece para organizar, confraternizar e promover esta expansão da palavra do povo.
Ele também revisou abordagens de outros intelectuais que nos convidam a criar nossos próprios ecossistemas de mídia e comunicação, bem como a aproveitar a força que advém do trabalho articulado e do desenvolvimento de vínculos no campo da comunicação.
Também trouxe para o debate como uma das soluções a extensão dessas redes para além da região e a busca de alianças em todo o Sul.
Propôs também estudar uma iniciativa de Fidel Castro, quando se reuniu com mais de 100 intelectuais de mais de 20 países, ligados à Rede em Defesa da Humanidade para falar sobre os perigos que ameaçam o mundo: guerras e mudanças climáticas, entre outros.
O escritor fez questão de ser otimista para sermos verdadeiros revolucionários, porque como emergiu do Colóquio anterior: “a boa notícia é que as pessoas aprendem a defender-se lutando."
https://espanol.almayadeen.net/noticias/politica/1833571/colonialismo-cultural-y-sus-consecuencias--apuntes-desde-cuba
Tradução/Edição: Carmen Diniz p/Comitê Internacional Paz, Justiça e Dignidade aos Povos - Capítulo Brasil
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